Dimanche des sacrements 2025-2026

Les « dimanches des sacrements » sont quatre dimanches dans l’année où, après la messe de
10h30, nous vous proposons un temps d’échanges et d’enseignement sur un thème de vie spirituelle,
pendant une trentaine de minutes. Si ces dimanches sont particulièrement destinés aux adultes qui se
préparent à recevoir un sacrement, ils sont aussi ouverts à tous ceux qui souhaitent participer à ce
moment d’échanges et de réflexion.

Le thème de cette année concerne l’Esprit Saint et nous explorerons l’affirmation du Credo : Je
crois en l’Esprit Saint (Credo de Nicée-Constantinople).

Avons-nous suffisamment conscience de la présence de l’Esprit Saint ? Que serait notre vie
chrétienne sans l’Esprit Saint ?
Saint Jean Chrysostome (IVème siècle) examinait cette hypothèse : « Et si l’Esprit Saint n’existait
pas” ?
Alors,
– qui pourrait dire : “Jésus est Seigneur” (1Co 12,3) ?
– qui pourrait se tourner vers Dieu et crier : “Abba”, c’est-à-dire Père ? (Ga 4, 6) ?
– qui pourrait prononcer une parole de sagesse, une parole de connaissance ? (1 Co 12, 8) ?

Nous apprendrons à mieux connaître l’Esprit Saint et à reconnaître sa présence en partant des 4
affirmations du Credo.
Vous pouvez déjà noter :
– Dimanche 5 octobre 2025 : L’Esprit Saint est Seigneur et il donne la vie
– Dimanche 16 novembre 2025 : L’Esprit Saint procède du Père et du Fils
– Dimanche 11 janvier 2026 :  L’Esprit Saint reçoit même adoration et même gloire
– Dimanche 10 mai 2026 : L’Esprit Saint a parlé par les prophètes

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DEUXIÈME DIMANCHE DES SACREMENTS

 Avouons-le, ces paroles “Au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit” qui accompagnent ce geste simple de la croix que nous traçons sur nous, sont bien souvent dites machinalement. Et pourtant quelle profondeur ! Elles expriment le mystère même du Dieu auquel nous croyons !

 “Je crois en l’Esprit Saint, il procède du Père et du Fils”

 Tel est le thème de l’échange et de l’enseignement proposés pendant une trentaine de minutes le dimanche 16 novembre après la messe de 10h30.

“Je crois en l’Esprit Saint,
il procède du Père et du Fils”

-“ Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous ;
l’Esprit de vérité, lui que le monde ne peut recevoir, car il ne voit pas ; vous, vous le connaissez, car il
demeure auprès de vous, et il sera en vous.” Jn 14, 16.
– “Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède
du Père, il rendra témoignage en ma faveur. » Jn 15, 26.
– “ Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins. Élevé par la droite de Dieu, il a
reçu l’Esprit Saint qui était promis, et il l’a répandu sur nous, ainsi que vous le voyez et que vous
l’entendez.” Ac 2,33.
– “ Mais lorsqu’est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme et soumis à la
loi de Moïse, afin de racheter ceux qui étaient soumis à la Loi et pour que nous soyons adoptés comme
fils. Et voici la preuve que vous êtes des fils : Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, et cet
Esprit crie : ‘Abba !’, c’est-à-dire : Père !” Ga 4, 6.
– “ Dieu le Père … de qui procède, comme de son premier principe (principaliter), l’Esprit Saint, j’ai
ajouté : comme de son premier principe, car il est prouvé que l’Esprit Saint procède aussi du Fils. Mais
ce privilège, c’est encore le Père qui le donne au Fils, non que le Fils ait jamais existé sans l’avoir, mais
tout ce que le Père a donné à son Fils unique, il le lui a donné en l’engendrant.”

S. Augustin, De Trinitate

1 – Comment ces textes explicitent-ils l’ordre trinitaire : le Père, le Fils et l’Esprit Saint ? Est-ce à dire
que l’Esprit Saint, qu’on appelle la 3 ème personne, est le dernier ? Qu’entendons-nous par ”processions
trinitaires” ?

– “ Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.” Paroles qui accompagnent le signe de la Croix.
– “La grâce de Jésus notre Seigneur, l’amour de Dieu le Père et la communion de l’Esprit Saint soient
toujours avec vous.” Salutation du prêtre à l’ouverture de la messe ; 2 Co 13,13.
– “ Bien-aimés, puisque Dieu nous a tellement aimés, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les
autres. Dieu, personne ne l’a jamais vu. Mais si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en
nous, son amour atteint la perfection. Voici comment nous reconnaissons que nous demeurons en lui
et lui en nous : il nous a donné part à son Esprit. Quant à nous, nous avons vu et nous attestons que le
Père a envoyé son Fils comme Sauveur du monde. […] Dieu est amour : qui demeure dans l’amour
demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.” 1 Jn 4,11-14.16b.
– “ Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi,
pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée,
pour qu’ils soient un comme nous sommes UN : moi en eux, et toi en moi. Qu’ils deviennent
parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as
aimé.” Jn 17, 21-23.

2 – Comment la foi dans le mystère de la communion trinitaire inspire-t-elle notre vie de prière, notre
charité fraternelle et notre expérience de communion ?

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PREMIER DIMANCHE DES SACREMENTS

Dimanche 5 octobre 2025

« Je crois en l’Esprit Saint qui est Seigneur et qui donne la vie »

– « Alors le Seigneur modela l’homme avec la poussière du sol ; il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant. » Gn 2, 7.

– « Cessez de vous appuyer sur l’être humain : sa vie tient à un souffle ; et quelle est sa valeur ? »  Is 2, 2.

– « Tu caches ton visage : ils s’épouvantent ; tu reprends ton souffle, ils expirent et retournent à la poussière. Tu envoies ton souffle : ils sont créés ; tu renouvelles la face de la terre. » Ps 103 (104), 29-30.

– « L’Écriture dit : Le premier homme, Adam, devint un être vivant ; le dernier Adam – le Christ – est devenu l’être spirituel qui donne la vie. » 1 Co 15, 45.

1 – Arrêtons-nous sur l’image du souffle (ruah, en hébreu ; pneuma, en grec) associée à l’Esprit : que nous dit-elle de la personne de l’Esprit Saint ?

– « L’Esprit Saint, sous une apparence corporelle comme une colombe, descendit sur Jésus, et il y eut une voix venant du ciel : “Toi, tu es mon Fils bien aimé ; en toi, je trouve ma joie. » Lc 3,22

– « Jésus, rempli d’Esprit Saint, quitta les bords du Jourdain ; dans l’Esprit, il fut conduit à travers le désert… » Lc 4,1.

– « À l’heure même, Jésus exulta de joie sous l’action de l’Esprit Saint, et il dit : “Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance. Tout m’a été remis par mon Père. Personne ne connaît le Fils, sinon le Père ; et personne ne connaît qui est le Père, sinon le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. » Lc 10,21-22

2 – Comment l’Esprit agit-il en Jésus ?

– « Le Seigneur dit : “Sors et tiens-toi sur la montagne devant le Seigneur, car il va passer.”

À l’approche du Seigneur, il y eut un ouragan, si fort et si violent qu’il fendait les montagnes et brisait les rochers, mais le Seigneur n’était pas dans l’ouragan ; et après l’ouragan, il y eut un tremblement de terre, mais le Seigneur n’était pas dans le tremblement de terre ; et après le tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n’était pas dans ce feu ; et après ce feu, le murmure d’une brise légère. » 1 R 19, 11-12.

– « Jésus répondit : “Amen, amen, je te dis : personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair ; ce qui est né de l’Esprit est esprit. Ne sois pas étonné si je t’ai dit : il vous faut naître d’en haut. Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient, ni où il va. Il en est ainsi pour qui est né du souffle de l’Esprit. » Jn 3, 5-8.

– « À chacun est donnée la manifestation de l’Esprit en vue du bien. À celui-ci est donnée, par l’Esprit, une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ; un autre reçoit, dans le même Esprit, un don de foi ; un autre encore, dans l’unique Esprit, des dons de guérison ; à un autre est donné d’opérer des miracles, à un autre de prophétiser, à un autre de discerner les inspirations ; à l’un de parler diverses langues mystérieuses ; à l’autre de les interpréter. Mais celui qui agit en tout cela, c’est l’unique et même Esprit : il distribue ses dons, comme il le veut, à chacun en particulier. » 1 Co 12, 7-11.

3 – Comment ces textes nous aident-il à repérer la présence de l’Esprit Saint dans nos vies ? dans l’Église ?

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